Foto cortesia condivisa da Mohamed Rahal dall’Algeria
Poesia popolare: Malhoun – La cronaca del popolo e un’arma di resistenza culturale
La poesia popolare, nota come “Malhoun”, è una delle espressioni artistiche più importanti che ha preservato l’identità e la memoria collettiva della regione di Ouarsenis. La poesia non è mai stata una forma d’arte elitaria e isolata; al contrario, è sempre stata strettamente legata ai problemi e alle preoccupazioni quotidiane del popolo, fungendo a pieno titolo da “cronaca del popolo e custode dei suoi segreti”.
I poeti popolari erano la voce della nazione, seminando speranza, rafforzando la determinazione e ispirando uno spirito rivoluzionario nei cuori degli algerini, trasformando la poesia in un manifesto di resistenza e in una piattaforma per la libertà. La poesia popolare si caratterizza per la sua abile fusione del linguaggio solenne dell’arabo classico con il calore del dialetto locale, rendendola accessibile, facile da comprendere e condividere, e capace di esprimere i sentimenti più sottili e i pensieri più profondi.
#Il_canto_beduino_della_melodia_eterna_che_dà_le_ali_alla_poesia
Se la poesia è l’anima, il canto beduino è il corpo e l’eco che le dona vita eterna. Il canto beduino è intrinsecamente legato alla poesia popolare; è il canale attraverso il quale la poesia fluisce dalle raccolte dei poeti ai cuori delle masse. Quando una poesia viene cantata, acquisisce nuove dimensioni e un impatto più profondo, poiché la bellezza delle parole si fonde con la potenza della melodia e la dolcezza della voce, trasformandola in parte integrante del tessuto sociale quotidiano. Viene recitata durante le feste e gli eventi, condivisa negli incontri serali e usata per offrire conforto nei momenti di dolore.
#Sforzi_per_preservare_e_consolidare_questa_tradizione_dai_festival_folklori_alla_ricerca_accademica
C’è un crescente interesse accademico per questo ricco patrimonio. Le università nazionali hanno promosso simposi nazionali con un’ampia partecipazione di professori e ricercatori specializzati provenienti da diverse università di tutto il paese. Questi incontri mirano a mettere in luce le dimensioni culturali e civili della regione, nonché a esplorare e analizzare la letteratura popolare scritta e orale utilizzando i più recenti approcci critici.
Uno dei risultati più significativi di questi sforzi accademici è la proposta di istituire un laboratorio di ricerca accademica dedicato alla letteratura, alla cultura popolare e al patrimonio della regione. L’obiettivo è documentare scientificamente questa cultura immateriale, preservarla e trasformarla in una risorsa affidabile per gli studi umanistici e delle scienze sociali.
#Strumenti_musicali_popolari_nei_canti_beduini
I canti beduini si basano principalmente su semplici strumenti musicali tradizionali, spesso realizzati con materiali reperibili nel deserto o negli ambienti rurali. Questi strumenti spaziano dagli strumenti a fiato e a corda alle percussioni.
#Qasba o Qasba (Flauto Beduino): Strumento a fiato costituito da un tubo cavo di canna, considerato il fondamento dello stile beduino del deserto (come il canto Ayay, Naili e Shawiya).
#Shubaba (o Shabiba): Strumento a fiato tradizionale in canna o metallo con fori specifici, che produce toni delicati adatti all’atmosfera del deserto.
#Bendir e Daf: Strumenti a percussione utilizzati per scandire il ritmo e il tempo nel canto beduino e nelle riunioni di gruppo.
#Gelal o Tamburo Beduino: Strumento a percussione utilizzato in alcuni stili beduini (come il canto beduino di Orano o il canto della steppa) per amplificare l’energia e il ritmo.
Copertura mediatica: Dal 15° Festival di canti e poesie popolari beduini nella provincia di Tissemsilt, trasmesso da Ennahar TV
Folk Poetry: Malhoun – The People’s Record and a Weapon of Cultural Resistance
Folk poetry, known as “Malhoun,” is one of the most prominent artistic expressions that has preserved the identity and collective memory of the Ouarsenis region. Poetry has never been an elitist and isolated art form; on the contrary, it has always been closely linked to the everyday problems and concerns of the people, truly serving as “the people’s record and the repository of their secrets.”
Folk poets were the voice of the nation, sowing hope, strengthening resolve, and inspiring a revolutionary spirit in the hearts of Algerians, transforming poetry into a manifesto of resistance and a platform for freedom. Folk poetry is characterized by its skillful fusion of the dignified vocabulary of classical Arabic with the warmth of the local dialect, making it relatable, easy to understand and share, and capable of expressing the most subtle feelings and the deepest thoughts.
#The_Bedouin_Song_of_the_Eternal_Melody_that_Gives_Wings_to_the_Poem
If poetry is the soul, Bedouin song is the body and the echo that grants it enduring life. Bedouin song is intrinsically linked to folk poetry; it is the conduit through which poetry flows from the collections of poets to the hearts of the masses. When a poem is sung, it acquires new dimensions and a deeper impact, as the beauty of the words merges with the power of the melody and the sweetness of the voice, transforming it into an integral part of the everyday social fabric. It is recited at celebrations and events, shared at evening gatherings, and used to offer comfort in times of sorrow.
#Efforts_to_Preserve_and_Consolidate_This_Tradition_From_Folk_Festivals_to_Academic_Research
There is a growing academic interest in this rich heritage. National universities have promoted national symposia with broad participation from professors and specialized researchers from various universities across the country. These gatherings seek to highlight the cultural and civilizational dimensions of the region, as well as explore and analyze popular written and oral literature using the latest critical approaches.
One of the most significant outcomes of these academic efforts is the proposal to establish an academic research laboratory dedicated to the literature, popular culture, and heritage of the region. The goal is to scientifically document this intangible culture, preserve it, and transform it into a reliable resource for humanities and social science studies.
#Popular_Musical_Instruments_in_Bedouin_Songs
Bedouin songs are primarily based on simple, traditional musical instruments, often crafted from materials found in the desert or rural environments. These instruments range from wind and string instruments to percussion.
#The_Qasba or Qasba (Bedouin Flute): A wind instrument made from a hollow reed tube, considered the foundation of the Bedouin desert style (such as Ayay, Naili, and Shawiya singing).
#Shubaba (or Shabiba): A traditional wind instrument made of reed or metal with specific holes, producing delicate tones suited to the desert atmosphere.
#Bendir and Daf: Percussion instruments used to mark the rhythm and tempo in Bedouin singing and group gatherings.
#Gelal or Bedouin Drum: A percussion instrument used in some Bedouin styles (such as the Bedouin song of Oran or the song of the steppe) to enhance the energy and rhythm.
Media Coverage: From the 15th Bedouin Folk Song and Poetry Festival in Tissemsilt Province, broadcast by Ennahar TV