Una voce dalla Repubblica Dominicana per un diario italiano. Juan Colón, poeta dominicano, ha ricevuto il libro di Loris Babbini dopo averlo ascoltato presentare alla Feria Internacional del Libro Letras Latinas, a Madrid. Lo ha letto d’un fiato, fino all’ultimo paragrafo. E queste sono le sue parole su “Breve diario di Fernando P., giovane, vinto dall’amore”:
«Quando ho ascoltato l’autore presentare quest’opera alla Feria Internacional del Libro Letras Latinas, a Madrid, gli ho espresso subito il mio interesse a conoscerla; non immaginavo che, iniziando a leggerla, mi avrebbe catturato del tutto fino all’ultimo paragrafo, senza riuscire a staccarmi da questo diario, mai meglio romanzato. “Breve diario di Fernando P.” riesce in qualcosa di raro: trasformare il ritrovamento casuale di un quaderno in una riflessione onesta sull’amore, sulla perdita e su tutto ciò che lasciamo non detto.
Loris Babbini costruisce la cornice narrativa con una sobrietà che non cade mai nel sentimentalismo facile, e lascia che le poesie e le lettere finali parlino da sole. L’artificio del manoscritto ritrovato ha una genealogia propria nella letteratura: dal Don Chisciotte di Cervantes, presentato come traduzione di alcune carte ritrovate a Toledo, a “I promessi sposi” di Manzoni, che Babbini conoscerà bene come autore italiano, la narrativa ha usato questo espediente per dare autorità e distanza a una storia che altrimenti risulterebbe troppo intima per essere raccontata in prima persona fin dall’inizio. Qui l’espediente assolve una funzione diversa e più dolorosa: il narratore non inventa il documento, lo recupera letteralmente dalla sabbia, e questa differenza trasforma l’artificio classico in un gesto quasi forense, più vicino al testimone che raccoglie prove che al romanziere che costruisce una trama. Ma il vero antecedente di questo libro non sta nella tradizione del manoscritto ritrovato, bensì in quella del diario d’amore che finisce in tragedia.
È impossibile non pensare a “I dolori del giovane Werther” di Goethe: un giovane che scrive di un amore che lo travolge, le cui stesse parole restano come unica testimonianza di ciò che lo ha condotto alla fine. Babbini, però, compie un passo che Goethe non fece: interpone tra il lettore e Fernando lo sguardo di chi trova il diario e di chi deve decidere cosa farne, così che il libro non è solo la storia di Fernando, ma anche quella di cosa significhi ereditare il dolore altrui e chiedersi se valga la pena pubblicarlo. C’è anche un’eco, più vicina nel tempo e nella lingua dell’autore, con “Il mestiere di vivere” di Cesare Pavese, il diario intimo che uno scrittore italiano lasciò alla morte e che i suoi cari decisero di pubblicare nonostante il suo carattere nudo e personale.
Quella stessa tensione — tra il pudore di esporre il privato e la convinzione che quelle pagine possano servire ad altri — attraversa tanto la decisione reale del Pavese quanto quella funzionale di Carlo e Emilia in questo romanzo, ed è proprio lì che Babbini riesce a far trascendere il suo libro dall’aneddoto individuale. La scelta di mantenere Vicky come una presenza sfuggente si rivela azzeccata: il libro non parla tanto di lei quanto del modo in cui Fernando l’ha trasformata nel centro assoluto della sua vita. Un’opera breve ma che lascia il segno, scritta con delicatezza e rispetto per un dolore reale, che dialoga, consapevolmente o no, con una lunga tradizione di voci giovani che hanno potuto dire pienamente ciò che sentivano solo quando non erano più lì per dirlo.»
